» Страница 4
на правах рекламы
Сортировать статьи по: дате | популярности | посещаемости | комментариям | алфавиту

Крик души молодого врача: после такой отработки хочется уехать из страны

Автор: Saraksh от 10-04-2019, 03:30
Крик души молодого врача: после такой отработки хочется уехать из страны

Выпускник одного из белорусских медуниверситетов приехал по распределению в райцентр и оказался под большим впечатлением от приема и существующих порядков, — подробности сообщает sputnik.by
Да не было и нет никакого конфликта, ни личного, ни ценностного, убеждает корреспондента Sputnik молодой доктор М. Имя на всякий случай просит не называть. Просто весь этот, по его словам, ужас, в который он угодил, в том городке считается нормой.
В августе прошлого года он приехал в ЦРБ одного из райцентров по распределению. Надеялся, что будет работать психиатром, но его взяли наркологом.
В той больнице полноценного нарколога не было, по его словам, более пяти лет, а проблема пьющих граждан была. Вот в районе и рассудили: будет нарколог – будет и порядок…
М. понадеялся, что, раз в нем так нуждаются, помогут хотя бы с адаптацией на новом месте, с тем же жильем. Но в итоге история с поиском жилья превратилась в настоящий триллер. А потом случился еще один – с милицией, которая давила на него с целью принятия определенных решений. А потом еще один… И еще… Слово герою.
Ждали… и не ждали
Я работаю в поликлинике, работы очень много. Здесь не было взрослого нарколога долгое время. Сюда приезжали на пару месяцев девушки, которые быстро выходили замуж, говорили «Всем пока!» и уезжали. Соответственно, здесь скопился такой склад медицинских документов… И вот на этот большой сюрприз я и приехал.

КЛИП «РАМШТАЙН» «ДОЙЧЛАНД»: ГЕРМАНИЯ ВОЗВРАЩАЕТСЯ?

Автор: Saraksh от 9-04-2019, 14:01
КЛИП «РАМШТАЙН» «ДОЙЧЛАНД»: ГЕРМАНИЯ ВОЗВРАЩАЕТСЯ?


Последнее произведение популярнейшего немецкого рок-коллектива вызвало такой скандал и взрыв общественного интереса, которому мог бы позавидовать любой из политиков ФРГ
Афронемки из Тевтобургского леса
На эту тему в Интернет уже появилось множество отзывов. Правда, некоторые из блоггеров пишут иногда совершенно странные вещи. Может – в спешке за хайпом, или – просто из-за отсутствия соответствующей базы?
Конечно, каскад смыслов, предложенных на этот раз «Рамштайном», просто феерический. И разгадать весь этот ребус аллегорий автор тоже не берется. Но для того, что бы понять некоторые символы, достаточно и хорошего знания советских учебников истории. Итак – поехали.
Начнем с первых кадров. «Великая Германия», 16 год н.э – сообщают титры. В это время Римская империя с переменным успехом усмиряет за Рейном многочисленные германские племена, недавно нанесшие легионам Квинтилия Вара страшное поражение в Тевтобургском лесу.
На этот раз во главе римской армии стоит Юлий Цезарь Германик. Легионеры натыкаются на лесном капище на темнокожую жрицу, отрезающую голову убитому римлянину. Вероятно, это намек на усеченную голову имперского наместника Германии Вара? Его голова в качестве трофея путешествовала между племенами херусков и маркоманов, а потом была возвращена в Рим.

Деньги как "отложенный разум"

Автор: Saraksh от 9-04-2019, 05:14
Деньги как "отложенный разум"

С современным человеком говорить о разнице между Умом и Деньгами очень проблематично: 9 из 10 вам скажут, что ум – это и есть деньги. То есть произошло смысловое слияние двух терминов: если у человека много денег, то у него и ума много. И наоборот: нехватка денег указывает на нехватку ума: не додумался, как ловчее урвать от жизни кусок послаще! Ум и деньги сведены в одно, как ветер и парус: есть ветер, есть смысл и в парусах, а нет ветра – зачем тогда паруса?
Такое жёсткое понятийное слияние ума и денег было не всегда. Например, в Средневековье мы застаём неграмотных королей и нищих книгочеев. Героиня пьесы Островского говорит сыну – что «с деньгами и без ума проживём». То есть – разводит и противопоставляет интеллектуальное и финансовое наполнение человека.
[quote]Максимально обобщая человеческую историю, производя «синтез смыслов» различных эпох и идеологий, мы понимаем непреходящую для человека ценность таких философских категорий как:[/quote]
Разум – Созидание – Деньги[1] – Свобода.
Разум – это совершенствующее понимание мира и его законов человеком, постоянно совершенствующееся отражение истин мироздания. Созидание – это приложение Разума к окружающей среде, когда обобщённое её понимание (законы естества) обратно конкретизируется в рукотворных предметах. [quote]Вначале вокруг нас первобытность.
Мы её изучаем – как в ней что устроено.

Евгений Константинов. День победы и игры в УПА

Автор: admin от 8-04-2019, 14:23
Если честно, то я иногда поражаюсь тотальному желанию белорусских националистов втянуть граждан нашей страны в украинские политические игры.
Евгений Константинов. День победы и игры в УПА
 
Отряд «Погоня» пригласил всех желающих принять участие в военно-спортивной игре «Звицяга» (Победа). Она уже в четырнадцатый раз пройдет 9-12 мая в лесах Волынской области Украины. Игра посвящена «освободительному движению» на Украине в годы Второй Мировой войны (как-то язык не поворачивается связать данное мероприятие с Великой Отечественной) Проще говоря, нашим соотечественникам предлагается почувствовать себя членами УПА (бандеровцами).
Мне совершенно не понятно, какое отношение (пусть даже отдаленное) могут иметь белорусы к УПА. Мы знаем, что в годы войны нацисты использовали украинских националистов для карательных акций. Руководитель УПА Шухевич принимал в них непосредственное участие. Кроме того, бандеровцы не столько прославились своими боевыми операциями против немецких и советских войск, сколько чудовищным геноцидом польского гражданского населения. Который, к слову, проходил как раз на Волыни.
В целях придания реалистичности игре организаторы могли бы предложить белорусам научиться вспарывать животы беременным женщинам, бросать в огонь младенцев и заживо варить своих политических противников. В таком случае все выглядело бы соответственно эпохе и духу интегрального национализма. К сожалению, такой вариант, насколько мне известно, не рассматривается.
Очевидно желание украинских нацистов и их белорусских пособников приобщить наших людей к своим преступлениям, показать, что на Волыни ничего чудовищного не произошло. На то есть свои объективные причины. Во-первых, восхваление УПА так и осталось делом сомнительным. С помощью массированной пропаганды киевской власти удалось частично утвердить культ Бандеры на Украине, но по обе стороны украинской границы отношение к нему крайне негативное. Поэтому естественно желание националистов опереться в данном вопросе хотя бы на своих белорусских единомышленников. Во-вторых, подобным образом достигается объединение сил украинских и белорусских националистов, выступающих единым русофобским фронтом. Участие в совместных мероприятиях способствует сплочению и стремлению указать на якобы имеющиеся общие ценности.

Трубадуры придури

Автор: admin от 8-04-2019, 01:22
Трубадуры придури

Что меня больше всего пугает в либеральной психологии и либеральных реформах – это их фундаментальная, метафизическая бессмысленность. Давно уже принято считать в либеральной среде, что эти реформы – самоцель, что никакой иной цели, кроме самих себя, у них нет. И что всякие потребительские «ништяки», которыми заманивали вначале[1] – были не более, чем наживкой на крючке рыбака[2]. Получается зловещая, как взбесившийся робот, замкнутая тавтология: «либеральная демократия должна быть, потому что она должна быть».
Она не совершенствует человека[3], и не облегчает ему жизнь[4] (при всём диалектическом противоречии одного с другим).
[quote]Проще говоря, человек дичает и беднеет одновременно – но выйти из этого штопора ему запрещают либерально-рыночные фундаменталисты. Это общая тенденция, но особенно заметна она на просторах пост-советизма, где противоречия острее и сильнее. [/quote] Когда-то – уже никто, кроме меня, не помнит – ставилась ими цель «повысить жизненный уровень трудящихся». Вначале из этой формулы выпали «трудящиеся», потом само представление о том, что такое «повысить». Потом и «уровень жизни»: какой может быть общий «уровень жизни» сегодня? Здесь он у каждого свой: один во дворце, другой в коттедже, третьему не на что купить комнату в коммуналке… Средняя величина от этих трёх уровней ничего не даёт. Она бессмысленна, как измерение яркости в сантиметрах…[quote]Так и остались от формулы реформ одни кавычки: «_». [/quote]Труд обессмыслился, как у героев романов Достоевского[5]. «Уровень жизни» обессмыслился – все слишком далеко разошлись по нему друг от друга. Понятие «повысить» обессмыслилось тоже: чтобы «повышать», нужно сперва понять, где «верх», а где «низ». [quote]Это аллюзии и паллиативы религиозной психологии – сверху Бог, на небе, внизу дьявол. У социал-дарвинистов космос равен во все стороны в «дурной бесконечности». Нет ни верха, ни низа, ни совершенствования, ни порчи, а есть одно приспособление, в каждых условиях – своё, им соответствующее.

О праве и бесправии скорбеть

Автор: admin от 5-04-2019, 12:57
О праве и бесправии скорбеть

Устав от бесконечных спекуляций на тему жестокости - то Сталина, то в целом советской власти, спешу сообщить важную вещь. Не всякий имеет право говорить о жестокости. Это понятие «жестокость» - социалистическое. Понять, что за ним скрывается, могут только люди, «отравленные» социализмом. И за этим пониманием стоит несоответствие ноосферной мечты с реальностью биологического выживания.
В ноосфере люди не убивают друг друга, по очень простой причине: у них нет биологических тел. Свой протест в ноосфере человек может выразить только вербальным возражением: слова против слов, мысли против мыслей. В ноосфере не голодают: покойным Достоевскому или Гомеру нет нужды в куске хлеба. Оттого они избавлены от соблазна отнять у кого-то этот кусок хлеба для себя. И от страха – что кто-то другой отнимет у них их кровный кусок хлеба.
В ноосфере деление приводит… к увеличению! Чем больше вы делитесь вашими открытиями с другим учёным, тем больше знаний и у вас и у него. Если бы вы не делились, то не узнали бы его мыслей, а он – ваших. Ваши знания взаимообразно были бы меньше.
Человек социалистической ориентации хочет перенести законы ноосферы в биосферу. Тут его ждут печальные открытия. Оказывается, если не сражаться за кусок хлеба, как покойник Достоевский в наши дни (вы же понимаете, что ему лично СЕГОДНЯ уже ничего не нужно), то окажешься, натурально, без куска хлеба. Стащат!И вообще, если делиться со всеми материальными благами, как привык делится мыслями и текстами – то в итоге останешься без ничего. Подселишь к себе две семьи в трёхкомнатную квартиру, и останется у тебя комната в коммуналке – вместо трёхкомнатной отдельной завидной «жилплощади».При попытке возражать оппоненту словами и мыслями, без насилия – быстро обнаруживаешь себя избитым, а то и расстрелянным. Это не ноосфера, в которой звучат голоса бесплотных сознаний, и кастет, пуля бессильны! Словами можно спорить с философом на дистанции долгих времён и больших расстояний.Но спорить только словами с бандитом, который рядом, в одном с тобой времени и точке пространства – невозможно. Хочешь жить в биосфере – учись отвечать на нож ножом, на пулю – пулей, на кулак кулаком.

Юлия Чирва: «День воли — 2019: планировали за здравие, а провели за упокой»

Автор: Saraksh от 4-04-2019, 23:00
Юлия Чирва: «День воли — 2019: планировали за здравие, а провели за упокой»

Несчастна страна, у которой нет героев
П. Буаст
Анализ интернационального празднования Дня воли в этом году показал, что кладбища и могилы стали традиционными местами для мероприятий, посвященных этому памятному дню.
Белорусы в Варшаве отметили День воли на месте, где увековечена память осуществлявшего террор против мирного населения Костюшки и польского деятеля культуры А. Мицкевича. Как информирует svaboda.org, мероприятие началось возле памятника Тадэушу Костюшко, потом 100 человек, пришедшие на поминание польских дзеячоу, прошли к памятнику Адама Мицкевича. Не совсем понятно, какое отношение эти поляки имеют к БНР? Наверное, лишние поминки — это не только повод выпить, но и вспомнить забываемых белорусами польских деятелей. Диссонансом на мероприятии смотрелся плакат против польского военного Ромульда Райса, преступные деяния которого по сути ничем не отличались от аналогичных поступков Костюшко. Как и любые поминки, мероприятие прошло вяло и уныло.
Что же происходило в Вильне, в городе, который мечтатели БНР хотели включить в состав своей теоретической республики на оккупированной территории? Там тоже все воспоминания о БНР были низведены до похоронного марша. Здесь так сама поминали Адама Бернарда, которому надо было бы прожить 120 лет, чтобы быть свидетелем политической комедии, которая разыгрывалась создателями БНР в 1918 году. Поминали и Калиновского, который был ярым противником любой белорусской государственности, а видел в наших землях исключительно «Крэсы усходния». Интересно, если бы он был свидетелем двойного «збёгу» руководства БНР во время освобождений наших земель от оккупантов, когда марионеточные руководства БНР-1 и БНР-2 бежали, словно крысы с тонущего корабля, как бы он оценил такой не только пропольский, но и пронемецкий патриотизм? Поляки, по меткому выражению немецкого политика Сары Вагенкнехт, «забыли, кто им печи в Освенциме выключил».